傳媒專(zhuān)業(yè)大學(xué)生如何看待新事物 對(duì)新事物的看法

今天，大學(xué)路小編為大家?guī)?lái)了傳媒專(zhuān)業(yè)大學(xué)生如何看待新事物 對(duì)新事物的看法，希望能幫助到廣大考生和家長(zhǎng)，一起來(lái)看看吧！

具體說(shuō)說(shuō)你是怎樣看待新鮮的事物？

新鮮的事物總是讓人興奮，接觸不同種類(lèi)的不同圈子的人讓全身的細(xì)胞跟著興奮跳動(dòng)。就像看到年輕的中學(xué)生們，走過(guò)他們，像一塊新鮮的肉從鼻子下飄過(guò)，那種氣息，我們也曾有過(guò)。

做任何事情都要積極認(rèn)真，對(duì)待新鮮事物，我們可能沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)和思路，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些它對(duì)我們有重要作用的東西。不應(yīng)該詆毀新事物，更不能阻止別人接受新事物。人有甄別優(yōu)劣的能力，我們不必?fù)?dān)心。

有些新鮮事物是消極的，所以我們要學(xué)會(huì)判斷這個(gè)事物帶來(lái)的影響是什么樣的。如果是積極的事物，我們應(yīng)去學(xué)習(xí)，更加深入的了解認(rèn)識(shí)。

新鮮事物有著與生俱來(lái)的優(yōu)勢(shì)，“新鮮感”或許會(huì)讓人對(duì)其產(chǎn)生好奇，吸引人去接近。但從另一個(gè)角度看，這同時(shí)也是它的劣勢(shì)。“新鮮感”在沒(méi)被人理解前，不解其風(fēng)情的人只會(huì)感受到“陌生感”，進(jìn)而去排斥新鮮事物。

對(duì)新事物的看法

存在會(huì)不斷改變我們對(duì)世界的看法，所以世界任我看。下面是為您帶來(lái)的《對(duì)新事物的看法》，希望能夠幫助到大家。

篇一：正確對(duì)待生活中的新事物

“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”，這是古人常掛在嘴邊的一句話(huà)。確實(shí)，不管什么事，不管是圣人，賢者或是科學(xué)家，他們的看法或想法不一定都總是正確的。

有人會(huì)說(shuō)：“如果連科學(xué)家的話(huà)都不相信，那我們還能相信誰(shuí)呢?”的確，現(xiàn)在的很多人都把科學(xué)家的話(huà)當(dāng)做真理，當(dāng)做不可改變的事實(shí)，可是，從古到今，有很多事例能夠證明科學(xué)家們的話(huà)不一定都是對(duì)的。

例如，達(dá)爾文提出了進(jìn)化論，說(shuō)明人類(lèi)是有猿猴演變來(lái)的，一些無(wú)神主義者也都十分支持他的理論，一直都現(xiàn)在也有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人相信。可是有誰(shuí)知道，后來(lái)連達(dá)爾文自己也否認(rèn)了自己的觀(guān)點(diǎn)，因?yàn)閾?jù)調(diào)查，人類(lèi)的血和猿猴的血是完全不相同的。

再如，現(xiàn)在的人都知道地球是圓形的?？墒窃谝郧?，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，一直到麥哲倫航行全球后才知都地球是圓的。以前，一些教會(huì)人士認(rèn)為地球是宇宙的中心，新詞提出了“地心說(shuō)”，后來(lái)哥白尼又提出了：“日心說(shuō)”，認(rèn)為地球是圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的，因此太陽(yáng)是宇宙的中心，可是他殊不知在銀河系中，像太陽(yáng)一樣的恒星多得數(shù)不清橫尸隨著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)的不斷發(fā)展，我們才能一步一步糾正古人犯下的錯(cuò)誤。

這些事例都足以證明，科學(xué)家的話(huà)不一定都是正確的。我們的歷史也不過(guò)是不斷糾正錯(cuò)誤的歷史。

因此，當(dāng)我們的生活中出現(xiàn)一些莫名其妙，一些我們平常人認(rèn)為不可能的事情的時(shí)候，并不要覺(jué)得詫異，只要我們親眼看見(jiàn)了，看見(jiàn)它是存在的，那么他就是真的，即使是因?yàn)槟撤N原因他才出現(xiàn)的。我們的世界需要不斷發(fā)展，不斷更新，而只有勇于創(chuàng)新才能使世界改變。所以，不要一味的去相信科學(xué)家的話(huà)，我們應(yīng)該拓展，應(yīng)該創(chuàng)新。

存在會(huì)不斷改變我們對(duì)世界的看法，所以世界任我看。

篇二：論新事物的接受與拒絕

在當(dāng)今科技日新月異的社會(huì)，幾乎每時(shí)每刻都有新的事物出現(xiàn)在我們的眼前，如前些年的克隆羊“多利”，最近的“奔騰4”面市，面對(duì)它們，我們應(yīng)該接受還是拒絕呢?我認(rèn)為我們應(yīng)該“創(chuàng)新”地接受。

如果這幾個(gè)例子還不能說(shuō)服你的話(huà)，你就試想一下，為什么我們會(huì)從奴隸制社會(huì)發(fā)展到今天的社會(huì)主義社會(huì)呢?不就是因?yàn)閯?chuàng)新地接受嗎?前者接受了原始社會(huì)的文明，并在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新、改造，而后者又在前者的基礎(chǔ)上不斷地創(chuàng)新、改造，也就是說(shuō)，我們這個(gè)社會(huì)主義社會(huì)還會(huì)被后人不斷地創(chuàng)新、改造，進(jìn)而到達(dá)一個(gè)更完善的社會(huì)。

也許你會(huì)說(shuō)，這些都離我們太遠(yuǎn)了，那么你一定還記得幾年前你在上電腦課時(shí)學(xué)“dos”命令嗎?一大堆復(fù)雜、繁索的命令擺在面前，一不小心敲錯(cuò)一個(gè)鍵就會(huì)前功盡棄，又要從新輸過(guò)一遍，令人煩不勝煩。而現(xiàn)在則方便多了，科學(xué)家們?cè)凇癲os”命令的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，把他們編在每一個(gè)功能鍵里，只要輕輕一按便可以省了你不少時(shí)間。也許你還會(huì)說(shuō)，這樣不就使操作者沒(méi)有了思考嗎?又錯(cuò)了，這正是為操作者更好地思考而準(zhǔn)備的。當(dāng)他們學(xué)會(huì)了這些知識(shí)便可以在前人創(chuàng)新所留下的基礎(chǔ)上繼續(xù)創(chuàng)新，然后出現(xiàn)新事物，后人又在他們的基礎(chǔ)上不斷地創(chuàng)新，又出現(xiàn)新事物，如此不斷地循環(huán)，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。

你平時(shí)在報(bào)章上看到的“日新月異”這個(gè)詞就是因?yàn)槿藗儗?duì)新事物創(chuàng)新地接受才出現(xiàn)的?？梢?jiàn)，創(chuàng)新地接受比墨守成規(guī)地拒絕更能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

怎樣對(duì)待新事物

受到時(shí)間、能力、閱歷的限制，我們接觸的事物總是有限的。而隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的豐富，我們會(huì)接觸越來(lái)越多的新鮮事物。面對(duì)更多的新鮮事物我們不能自亂陣腳，要保持清醒的頭腦，總結(jié)先前的經(jīng)驗(yàn)，積極認(rèn)真的接觸每一個(gè)事物。

選擇性對(duì)待

我們面對(duì)的新鮮事物會(huì)有很多，性質(zhì)也不完全一樣。積極的、消極的亦或是中立的，這時(shí)候需要我們靠自己的經(jīng)驗(yàn)和能力去辨別它的性質(zhì)。消極的事物往往也很有誘惑力，我們應(yīng)該明確拒絕，不能因?yàn)楹闷嫘亩邮芰瞬缓玫氖挛铮缳€博等。對(duì)待積極和中立的事物，可以嘗試著去接觸，更加深入的了解認(rèn)識(shí)。

勇于面對(duì)

因?yàn)樾迈r事物大都具有未知和神秘的特殊性質(zhì)，很多人都會(huì)產(chǎn)生恐懼，這時(shí)候需要我們鼓足勇氣去接觸。每件事情都會(huì)有第一次，不完成第一次，你永遠(yuǎn)不能體會(huì)這個(gè)事物的感受，下一次面對(duì)同樣的事物，你依然會(huì)懼怕。而有了這方面的經(jīng)驗(yàn)，就可以更從容的應(yīng)對(duì)，敢于面對(duì)。

有自信，有毅力

自信是一種品質(zhì)，對(duì)于做事情非常的重要，有自信的人往往會(huì)更出色的完成任務(wù)。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻給予自己積極的暗示和鼓勵(lì)：我們一定可以做好。做事情忌諱朝三暮四，古往今來(lái)，做成大事的人都有堅(jiān)韌不拔的毅力。在認(rèn)識(shí)新鮮事物的過(guò)程中，一定會(huì)有很多困難和艱辛，這就要求我們必須有很強(qiáng)的意志去堅(jiān)持，不斷的嘗試，不斷努力。

態(tài)度 積極認(rèn)真

無(wú)論做什么事情，態(tài)度都是極其重要的。沒(méi)有一個(gè)端正的態(tài)度就不會(huì)做好事情。做任何事情都要積極認(rèn)真，馬馬虎虎、漫不經(jīng)心是不會(huì)得到好的結(jié)果的。細(xì)節(jié)決定命運(yùn)，說(shuō)的就是這個(gè)道理。尤其對(duì)待新鮮事物，我們可能沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)和思路，但是總會(huì)從蛛絲馬跡中發(fā)現(xiàn)一些對(duì)我們認(rèn)識(shí)它有重要作用的東西。

總結(jié)經(jīng)驗(yàn)

我們認(rèn)知新鮮事物的能力會(huì)在不斷的實(shí)踐中有很大的提升，而這種提升是建立在堅(jiān)持總結(jié)的基礎(chǔ)上。只實(shí)踐而不注重總結(jié)，就得不到提升。因?yàn)槲覀兊挠洃浭怯邢薜?，而且?shí)踐過(guò)程中的認(rèn)知是支離破碎的，我們要把這些碎片拼湊在一起，使之成為一個(gè)整體，這會(huì)使我們的認(rèn)知更加深入，并且更利于應(yīng)用到其他相似的事物上。

多與人溝通

每個(gè)人的認(rèn)知能力有限，而集體的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)人，這就要求我們多與別人溝通。從別人的經(jīng)歷中，我們可以獲得大量的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和啟發(fā)，應(yīng)用到自己認(rèn)知新鮮事物的過(guò)程中，爭(zhēng)取少走彎路和錯(cuò)路，節(jié)約更多的時(shí)間。與別人溝通，可能會(huì)讓你恍然大悟，打開(kāi)堵塞的思路，得到一加一大于二的效果。

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