日本針灸?？茖W(xué)校排名前十 《怪醫(yī)文三塊》針灸日本人哪一集?

《怪醫(yī)文三塊》 針灸日本人是第33集 。

文三塊是怪中醫(yī)，他不近人情、狂躁不羈的個(gè)性，讓人又愛又恨，專治怪病，遇到疑難雜癥，治療手法不拘一格，扮悄卻醫(yī)術(shù)高超，總能解決所有病癥。

第33集中，文三塊同意給 高木 治病，高木的肺部有積膿，必須用*穿肺部放出膿血，文三塊將高木五花大綁，當(dāng)頭一盆涼水澆下，馬上用*穿肺部，膿血流出。

《怪醫(yī)文三塊》主要?jiǎng)∏?

電視劇《怪醫(yī)文三廳液渣塊》講述了草醫(yī)文三塊以自己神奇醫(yī)術(shù)成為一代名醫(yī)的傳奇經(jīng)歷。該劇不僅劇情動(dòng)人，反派人物更是展現(xiàn)民族大愛，如 楊立新 此次詮釋的角色有著很深的民族氣節(jié)，讓人又愛又恨。

盡管他一直是劇中的反派角色，但當(dāng)民族危機(jī)來臨，于世勛卻能以民族大義為重，以個(gè)人恩怨為輕，幾次暗中幫助文三塊，埋譽(yù)顯示出了這個(gè)人物的民族氣節(jié)。

先說說“日本針灸”這個(gè)叫法的來歷

日本的針灸技術(shù)分為很多流派。這里所介紹的，是以池田正和先生為代表的一派針灸技術(shù)。池田先生對(duì)自己所倡導(dǎo)的針灸技術(shù)始終不愿命名，因?yàn)樗?jīng)說過，他所應(yīng)用的針灸理論和技術(shù)指導(dǎo)均來自于中國中醫(yī)經(jīng)典著作，所以，都屬于傳統(tǒng)的中國針灸技術(shù)，而非日本的針灸技術(shù)。只是，池田先生的學(xué)生為了將其區(qū)別于現(xiàn)在中國主流的針灸技術(shù)（現(xiàn)在主流的針灸技術(shù)和古代中國針灸技術(shù)不一樣），這才有了“日本針灸”的說法。

選擇池田先生的針灸理論與技術(shù)介紹給大家，出于以下幾點(diǎn)原因。

第一， 安全且有效? ?? 安全不必多說，進(jìn)針很淺，幾乎不會(huì)造成臟器的損傷。有效，這一點(diǎn)我在臨床中有深刻的體會(huì)，有時(shí)間我會(huì)把相關(guān)的醫(yī)案分享給大家。此外，憑著過硬的療效，池田先生的針灸技術(shù)也廣泛被歐美，澳大利亞等地的針灸師接受，采用。要知道，在中醫(yī)群眾基礎(chǔ)薄弱的西方世界，一種針灸技術(shù)能被廣泛認(rèn)可，過硬的療效一定是其成功的必備條件之一。

2018年8月份澳大利亞池田先生的面授課程，有200多名澳大利亞當(dāng)?shù)蒯樉膸焻⑴c。

第二， 傳統(tǒng)經(jīng)典中醫(yī)?? 池田先生的針灸理論，把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》中的的理論和《傷寒雜病論》、《金匱要略啟斗咐》中的六經(jīng)辨證的理論整合在了一起。這種總結(jié)和結(jié)合，讓中醫(yī)學(xué)習(xí)者茅塞頓開——原來在《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》中得不到答案的解釋，放到《傷寒論》中，立刻便顯露出了本意，同樣深?yuàn)W難懂的六經(jīng)辨證用《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》中的解釋去理解，也變得自然、合理、簡單。學(xué)習(xí)池田先生的中醫(yī)理論，其實(shí)是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中醫(yī)的捷徑，把這幾本中經(jīng)典著作放在一起學(xué)習(xí)的效率，遠(yuǎn)比只學(xué)其中一本高得多，理解也更為深入。這會(huì)讓學(xué)習(xí)者思路打開，明白疾病變化的實(shí)質(zhì)，可以讓醫(yī)生在治療中選擇各種恰當(dāng)?shù)闹委熓侄?，而不僅僅局限于日本針灸或其他某種特定的治療技術(shù)。

第三， 從不脫離實(shí)踐? ?? 池田先生是一位重視實(shí)踐操作的大家。在他的理論中悄純，你看不到銷仿脫離實(shí)踐的理論，也看不到僅憑通過理論推斷出來治療方法。池田先生所有的理論和實(shí)踐都是經(jīng)過反復(fù)的相互印證，而后才教授給他人。正因如此，學(xué)習(xí)者會(huì)學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)很多臨床技術(shù)相當(dāng)實(shí)用，甚至?xí)c眾多針灸、乃至物理治療等流派中的實(shí)用技術(shù)有異曲同工之妙。

第四， 日本針灸的精髓 ? ?池田先生的針灸流派不管是臟腑經(jīng)絡(luò)理論，還是具體的針灸技術(shù)，都體現(xiàn)了日本針灸技術(shù)的精髓。而且，在眾多流派的日本針灸技術(shù)中，有一大部分都是在池田正和先生的技術(shù)基礎(chǔ)之上發(fā)展出來的。

總之，池田正和先生是一位當(dāng)代的臨床針灸大師。

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