記得在六年級品德與社會課上講《米粒的訴說》時,我問孩子們:“薯片是從哪兒來的?”很多孩子丈二和尚摸不著頭腦,不知道土豆是結(jié)在樹上還是長在地里。他們生活在長滿灰色水泥森林的城市,很少有機(jī)會親近土地,孩子們對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比較陌生。如此的生長環(huán)境,孩子們怎能體會到農(nóng)民的艱辛呢?怎么能感受到要珍惜來之不易的食物?
一個周二下午,我來到六年級1206班,當(dāng)天的品德與社會課上要給孩子們交流的是“種瓜得瓜,種瓜得樂”。上課前,我特意找來了很多他們祖輩們見過、用過的農(nóng)耕用具圖片,讓他們通過直觀的認(rèn)知來感受勞動人民的智慧與不易。
我選擇了水車、紡車、舂米、補(bǔ)鍋、打鐵等的圖片,孩子們饒有興致地邊看邊猜測,非常投入。他們的目光里透出驚訝與茫然,每出現(xiàn)一張圖片都只會有少數(shù)的孩子能說出用途來。但在聽我講到這些物件時,孩子們還是在很專注地聆聽著,回眸到祖輩們的年代,他們的眼中充滿新奇和興奮。
當(dāng)我把圖片定格在“蓑衣”時,感到他們似乎都對這個很熟悉,教室里嘰嘰喳喳一片。我問大家“你們知道這是做什么用的嗎?”沒想到我聽到了整齊劃一的回答:“是用來釣魚的?!蔽胰炭〔唤Τ隽寺暎骸澳銈兲蓯哿?,是不是在哪兒見到過?”“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!睂W(xué)生回答說。
我恍然大悟,原來在他們學(xué)過的一首柳宗元的古詩里提到過,那個寒江獨(dú)釣的漁翁就是身披蓑衣的,由此他們就自信地回答了我“蓑衣是用來釣魚的”。在這種可愛的童真面前,我心里忽然掠過些許遺憾。“你們都認(rèn)為是釣魚用的嗎?”我再問,這時一個男孩子舉起了手:“我認(rèn)為應(yīng)該是擋雨用的,就像我們現(xiàn)在的雨衣?!苯K究還是有孩子知道,但我的心里已經(jīng)打翻了五味瓶。
一件蓑衣引出了歷史,它身上承載了厚重;一件蓑衣引出了無知,它無情地給我們敲響了警鐘;當(dāng)然,一件蓑衣也引出了現(xiàn)代,它影射到了飛速發(fā)展的時代。蓑衣的年代已逝去久遠(yuǎn),雖然它不屬于遠(yuǎn)古,但城市里的孩子們生活中再也見不到了。超市里的商品琳瑯滿目,但他們只要花錢都可以*到,而它們從哪兒來的似乎就不那么重要了。
大地是母親,失去泥土芬芳浸潤的城市孩子們真有點(diǎn)可憐,為了考試,把知識看得過重,書本與生活竟有如鴻溝相隔,孩子們在課堂上學(xué)到了知識卻忽略了真實(shí)的社會。我們教師在教學(xué)時是否也有些粗淺?明明在古詩詞里出現(xiàn)過的事物也就那么一帶而過,讓孩子們學(xué)了個似懂非懂。我們的孩子們是否也有些孤陋寡聞?現(xiàn)如今電子產(chǎn)品隨處可見,孩子們的世界里少了書本,少了實(shí)踐,少了體驗(yàn),人生的經(jīng)歷怎么能從虛擬的網(wǎng)絡(luò)獲得?
當(dāng)然,我們也是幸運(yùn)的。我們小時候還司空見慣的蓑衣在短短幾十年就難覓蹤影,時代的進(jìn)步勢不可擋,這是我們這幾代人的幸運(yùn)與幸福??萍嫉倪M(jìn)步會改變世界。我們站在這潮峰之中,會見證世界的變化,更會用新的理念與眼光、用新的科技與知識來改造世界。
一件蓑衣一段歷史,一件蓑衣一份情懷,一件蓑衣一種改變,歷史固然重要,但社會的發(fā)展更重要,但愿我們的教育更趨理性、更近社會、更貼生活,教育之所學(xué)也是為改造世界而所用,且讓我們的老師們慧教慧傳,讓我們的孩子們真學(xué)實(shí)學(xué),足矣。
以上就是大學(xué)路為大家?guī)淼臅r代的深思:蓑衣是“用來釣魚的?”,希望能幫助到廣大考生!現(xiàn)在的家長壓力普遍很大,在升學(xué)的壓力下不得不把孩子送去各類的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。為此,有家長呼吁:要全面禁止課
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