白居易的詩作大部分淺白易懂,據(jù)說連民間普通的老婆婆都聽得明白。他的詩歌是為現(xiàn)實服務(wù)的,從這段話可見一斑:“有可以救濟(jì)人病,裨補(bǔ)時闕,而難于指言者,輒詠歌之”,能夠于現(xiàn)實于人民有作用,而一般文體又一時難以描述的,他就用詩歌來表現(xiàn),可見能夠反映現(xiàn)實是他詩歌的主要功能之一。
當(dāng)然,反映現(xiàn)實,接地氣,也不是隨隨便便可以做到的,需要高超的藝術(shù)手法,而貼近文化傳播規(guī)律就是了不起的藝術(shù)手法,下面,我們從他的名作舉例說明。
《長恨歌》所反映的歷史背景以及事件很宏大,張力很強(qiáng),很難把握,它以安史之亂為中心事件,前前后后人物眾多,事件繁雜,無論是廣度,還是深度,都是一部大歷史。
而用一首詩去表現(xiàn)以上內(nèi)容,就相當(dāng)于用一篇不足一千字的通訊去報道大唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史風(fēng)云,由此就產(chǎn)生了表現(xiàn)內(nèi)容和詩歌容量的矛盾問題,裝內(nèi)容太多了,會冗雜;裝內(nèi)容太少了,會單薄。好的新聞通訊,不一定面面俱到,它要會選擇場面,突出畫面,展示細(xì)節(jié)。
白居易選的角度很得當(dāng),他避開一切的政治軍事大事件,而是從一個女性的命運(yùn)去著筆,“楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識”,一幅青春靚麗的畫面一下子拉近了讀者與歷史事件的距離。試想如果將文筆拉得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),從張九齡開始下筆,寫藩鎮(zhèn)制度的設(shè)置,唐代邊關(guān)政策的演變,畫面雖然宏大,可讀者們已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開。
因此,表現(xiàn)重大題材,不一定馬上就展現(xiàn)風(fēng)云變幻的畫面,可以從一個人物的特寫入手。當(dāng)然,這個人物不是普通人物。如果選取一個普通人物,關(guān)注度低,讀者也會失去看下去的興趣。
接下來還是畫面,重點(diǎn)在華清池沐浴,“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂”,“驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞”。大唐的盛世,天下的安康,以及統(tǒng)治者對于危機(jī)的疏忽,都通過楊貴妃沐浴、歌舞的畫面表現(xiàn)出來,不著一字,卻信息滿滿。整個大唐幾十年的發(fā)展史,通過一個女性的面貌或直接或間接地表現(xiàn)出來,避免了枯燥,又能提起粉絲的興趣。在當(dāng)時歷史的舞臺上,楊貴妃才是最博眼球的。
唐玄宗與楊貴妃的恩愛史因為安史之亂的爆發(fā)戛然而止,接下來唐玄宗逃往西蜀,再接下來是叛亂暫時平定,唐王朝回到長安。這期間發(fā)生了多少驚心動魄的大事,經(jīng)過了多少翻天覆地的轉(zhuǎn)折,得有多少背景要交待。高明的白居易很會節(jié)省筆墨,關(guān)于安史之亂的突然爆發(fā),作者只是在華清宮的歌舞后面忽然來一句“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”,將歷史的突變和當(dāng)時華清宮歌舞內(nèi)容巧妙地結(jié)合起來,“漁陽鼙鼓”暗示著歷史事件發(fā)生,“霓裳羽衣曲”暗示著大唐歌舞升平的日子再也沒有了,短短兩句詩,將歷史背景全部交待清楚,而且不顯得突兀,實現(xiàn)了自然過渡。再如唐玄宗在西蜀逃難,經(jīng)過了郭子儀、李光弼等人的力戰(zhàn),終于趕走安祿山的叛軍,唐王朝回到長安,整個轉(zhuǎn)機(jī)就用了一句:“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭”,至于長長的一部軍事史,就在七個字當(dāng)中省略了,接下來就是“到此躊躇不能去”,馬上切換到回長安的畫面。
這兩個地方之所以轉(zhuǎn)換這么快,是因為要立即回到文章的中心畫面:李楊之間的愛情。要突出畫面,就必須省略線索。在簡單交待安史之亂發(fā)生之后,馬上出現(xiàn)馬槐坡的畫面:“六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死;花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭?!币驗樵姼柚攸c(diǎn)要突出李楊的悲劇。在簡單交待了歷史發(fā)生重大變化之后,又呈現(xiàn)了一幅零落傷感的畫面,“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”。
轉(zhuǎn)折的快捷,是為了騰出筆墨展現(xiàn)畫面,整部《長恨歌》其實在某個程度上就是楊貴妃的個人命運(yùn)史,背景的淡化就是讓畫面更豐富,更精致。因此,我們在表現(xiàn)歷史或顯示大題材時,以什么為背景,以什么為畫面,對于傳播效果是有很大影響的。當(dāng)然,也不能一味強(qiáng)調(diào)傳播效果,要看所針對的受眾,所要表現(xiàn)的主題。
《琵琶行》:以別人的命運(yùn)表現(xiàn)自己的情感
白居易被貶江州之后,心情比較沉郁,期間寫了不少詩作,但是有意思的是,這些詩作里,卻是一首寫琵琶女的詩最有名,而且到了與《長恨歌》并駕齊驅(qū)的地步。通過敘述別人的命運(yùn),而抒發(fā)自己的情緒,借他人之事發(fā)自己的感慨,這種手法確實奇妙。
關(guān)于《琵琶行》的藝術(shù)亮點(diǎn),很多人知道,主要是利用形象的畫面,去表現(xiàn)難以名狀的樂曲,例如“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,用珠玉落盤來描述“錯雜彈”的效果;再如“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇”,用泉水被冷凍來概括琴弦一度凝澀的狀況。這已經(jīng)是眾人所知,不足多說。
其實,大家可能沒有想到的是,白居易在描寫琵琶彈奏的過程當(dāng)中,他產(chǎn)生了代入感,從現(xiàn)場而言,是琵琶女在彈奏;從心理而言,是白居易在彈奏。無論是“幽咽泉流冰下難”,還是“凝絕不通聲暫歇”,抑或“別有幽愁暗恨生”,其實就是白居易內(nèi)心的沉抑、彷徨和無奈;再如“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,表面上是琴弦的激烈張揚(yáng),其實是白居易內(nèi)心的激動和憤懣。音樂會的技術(shù)主角是琵琶女,心靈主角是白居易,在演奏聲中,白居易就是琵琶女,琵琶女就是白居易,二者渾然一體,于是這句話沖口而出:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”。
白居易借琵琶女的琴聲,澆自己的塊壘,琴聲越是描摹得生動,白居易的心境就越表現(xiàn)得細(xì)致深入。因為白居易的命運(yùn)軌跡到底如何,普通讀者可能不太關(guān)心,但是一旦和優(yōu)美動聽的琴聲結(jié)合起來,而琴聲又具有畫面效果,就有了藝術(shù)效應(yīng),白居易的命運(yùn)蹭上了藝術(shù)這趟車,傳播效果就大不相同了。利用看似和自己不相關(guān)的事物,例如別人的命運(yùn),一場音樂會,一個故事,來表現(xiàn)自己的心聲,往往有意想不到的傳播效果,也算是借東打西的戰(zhàn)術(shù)吧。
《白云泉》:用自然景物比喻人格
前面兩篇都算是詩歌中的長篇鴻制,其實,白居易也會在小詩小文當(dāng)中,用極強(qiáng)的畫面、深刻而好懂的思想,來表明自己的心志。例如《白云泉》:“天平山上白云泉,云自無心水自閑。何必奔沖山下去,更添波浪向人間”。從一泓泉水的動態(tài),形象地展現(xiàn)社會環(huán)境對一個人的成長、品格的影響。水在山中時的無心自閑,奔流到山下去之后的波瀾,正好和一個人尚未諳世事時的淳樸,走入社會后變得復(fù)雜的狀況相融合。人的成長史很復(fù)雜,很漫長,但是怎么去表現(xiàn)呢?白居易用淺淺的一汪泉水就說清楚了。
因此,透過白居易的作品,我們得知,使用畫面,借用他物,來表現(xiàn)自身的心情,體現(xiàn)一個主題,是值得借鑒的一種高明的文學(xué)手法。
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