親子關(guān)系,即父母與孩子之間的關(guān)系。這種基于血緣決定的關(guān)系應(yīng)該是最親密無(wú)間的,但是在生活中,很多家庭的親子關(guān)系卻不盡人意。常會(huì)聽到有家長(zhǎng)抱怨自己和孩子的關(guān)系不好,孩子不愿意和自己溝通等等;這都是一些不健康的親子關(guān)系。那么,什么樣的親子關(guān)系才是健康的呢?親子關(guān)系的質(zhì)量對(duì)孩子的成長(zhǎng)又有什么樣的影響?
親子關(guān)系是人一生中最早建立的一種人際關(guān)系,是孩子與其他人形成良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在兒童心理學(xué)里有個(gè)很重要的概念——依戀,說(shuō)的就是嬰兒和母親之間的關(guān)系?!耙缿佟敝傅氖莾和c母親(或替代母親的照料者)之間形成的強(qiáng)烈的情感聯(lián)系。通俗地說(shuō),就是孩子希望時(shí)刻和自己的媽媽待在一起,不愿和媽媽分離,分離會(huì)使他們感到痛苦和不安;對(duì)于母親來(lái)說(shuō)也一樣,不愿和自己的孩子分離;這是個(gè)雙向的關(guān)系。由于孩子是更弱小的,所以研究者更多地關(guān)注了嬰幼兒對(duì)母親的依戀,發(fā)現(xiàn)了依戀的形成對(duì)孩子性格形成的重要影響。
美國(guó)心理學(xué)家艾恩斯沃斯通過(guò)觀察和分析嬰兒在陌生情景中的行為表現(xiàn), 將嬰兒對(duì)母親的依戀分為三種類型:
(1)安全型依戀(secure attachment)。這類兒童,母親在場(chǎng)時(shí)能愉快地游戲和探索, 母親離開時(shí)他們會(huì)出現(xiàn)不良情緒,例如哭鬧、不安等, 但母親回來(lái)后很快又恢復(fù)平靜。他們對(duì)陌生人的反應(yīng)比較積極, 能順利地與陌生人交往。
(2)回避型依戀(avoidant attachment)。這類兒童,母親在場(chǎng)或不在場(chǎng)對(duì)他們的影響不大,母親離開時(shí)他們也并沒有表現(xiàn)出消極情緒,研究者認(rèn)為,實(shí)際上這類兒童還未形成對(duì)人的真正依戀。
(3)抵抗型依戀(resistant attachment)。這類兒童似乎離不開母親,母親離開時(shí)他們極度痛苦,但母親返回后,他們又表現(xiàn)出矛盾心理:既想尋求與母親的親近,又在母親親近自己時(shí)生氣地拒絕和反抗母親,表現(xiàn)得很矛盾。
嬰兒為什么會(huì)對(duì)母親形成不同類型的依戀?這主要和母親對(duì)待嬰兒的方式有關(guān)。比如,嬰兒饑餓哭泣的時(shí)候,如果母親總是能夠及時(shí)出現(xiàn)并給予食物,那么嬰兒就會(huì)對(duì)母親產(chǎn)生安全型的依戀,知道母親會(huì)在自己需要的時(shí)刻及時(shí)出現(xiàn);如果母親情緒好的時(shí)候才給予嬰兒很好的照料,情緒不好的時(shí)候會(huì)忽略嬰兒的需要的話,嬰兒對(duì)母親就很可能產(chǎn)生抵抗型依戀,因?yàn)樗麄儾恢滥赣H會(huì)怎么對(duì)待自己,是冷漠的還是熱情的?嬰兒完全不能確定。
進(jìn)一步的研究表明, 三種依戀類型的嬰兒長(zhǎng)大后的個(gè)性和行為有不同的特征和表現(xiàn):回避型依戀的兒童易成長(zhǎng)為具有反社會(huì)性和攻擊性行為的人,他們對(duì)父母的話充耳不聞,輕易違反法律和社會(huì)道德規(guī)范而不會(huì)有良心的不安;抵抗型依戀的兒童容易表現(xiàn)出退縮性行為,遇到不適應(yīng)的環(huán)境就回避和退縮,例如:不積極與人交往,學(xué)習(xí)不主動(dòng)等;只有安全型依戀的兒童,其人格和社會(huì)性才能得到健康的發(fā)展。
可見,從孩子呱呱墜地開始,親子關(guān)系的質(zhì)量就對(duì)兒童能力的發(fā)展、形成健康的心理和健全的人格開始產(chǎn)生重要的影響。那么,什么樣的親子關(guān)系是對(duì)兒童發(fā)展有益的呢?
研究者做過(guò)大量的研究,得出了一致的結(jié)論:處于問題家庭,例如時(shí)常吵架的家庭、暴力家庭或離婚家庭的兒童,其出現(xiàn)行為問題的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于和睦家庭的兒童。研究者通過(guò)比較問題家庭和和睦家庭的特點(diǎn),總結(jié)了對(duì)兒童發(fā)展有益的親子關(guān)系的特點(diǎn):
溫暖、和諧的家庭氣氛。
和諧、良好的家庭氛圍能促進(jìn)兒童心理的健康成長(zhǎng)。尤其是學(xué)齡前兒童,如果在溫暖、輕松的家庭氣氛中成長(zhǎng), 兒童容易形成樂觀而平和的心境, 能與他人友善而積極地相處;反之,在緊張、不和諧的家庭氣氛中, 兒童沒有安全感、缺乏信任感, 容易產(chǎn)生敵對(duì)心理, 導(dǎo)致他在以后的人際交往中, 容易形成多疑、猜忌的性格, 很難與他人和睦相處。
親子之間平等的關(guān)系。
這里的平等指的是精神上的平等。實(shí)際上,當(dāng)孩子很小的時(shí)候,父母顯然是處于強(qiáng)勢(shì)地位的:孩子缺乏自理和獨(dú)立的能力,缺乏自我意識(shí)和是非觀念,這些都要通過(guò)與父母及其他人的交往來(lái)逐步獲得的。父母的性格特點(diǎn),父母的生活經(jīng)歷,父母的學(xué)識(shí),這些都是孩子不能選擇的。所以,在某種程度上,父母的影響孩子只能被動(dòng)地接受。
給予孩子精神尊重的父母,才能為孩子的健康發(fā)展奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。例如,當(dāng)嬰兒因?yàn)轲囸I或孤獨(dú)而啼哭時(shí),母親不會(huì)因?yàn)樽约呵榫w低落或忙于其他的工作而對(duì)嬰兒的需求置之不理或反應(yīng)遲鈍;當(dāng)然,也有母親因?yàn)橛憛拫雰旱目蘼暥室夂雎院⒆拥纳?、心理的需求。父母如果沒有對(duì)孩子給予充分的尊重,是很難對(duì)孩子的身心發(fā)展需求保持持續(xù)的耐心的。例如下班回到家,當(dāng)孩子要求父母給自己讀故事時(shí),一些父母會(huì)說(shuō):孩子,媽媽累了一天了,你自己去看動(dòng)畫片吧。尊重孩子的父母,也會(huì)尊重孩子的需求,重視與孩子的溝通,例如可以對(duì)孩子說(shuō):媽媽現(xiàn)在剛到家,需要做晚飯了,吃完了飯我們一起讀故事,好嗎?
父母學(xué)習(xí)和了解孩子成長(zhǎng)的特點(diǎn)和發(fā)展的需求。
孩子的生理和心理特點(diǎn)與成人有很大區(qū)別,而且他們還處于一個(gè)快速發(fā)展變化的時(shí)期,所以,只有了解孩子的特點(diǎn)才能理解他們的行為。3、4歲的孩子常常會(huì)出現(xiàn)“說(shuō)謊”行為,為什么呢?不是因?yàn)樗麄兤焚|(zhì)不好,而是因?yàn)樗麄兊乃季S水平就是處于這樣一個(gè)階段:不能區(qū)分現(xiàn)實(shí)和想象。如果批評(píng)這些孩子:說(shuō)謊的孩子不是好孩子,你怎么說(shuō)謊呢?孩子的自我概念里就可能出現(xiàn)這樣的概念——我不是好孩子,這對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展是不利的,他把自己歸為“不是好孩子”的群體,就會(huì)在語(yǔ)言、行為上也學(xué)習(xí)這個(gè)群體的特點(diǎn)。
了解和理解孩子的父母,在孩子幼小的時(shí)候能夠給予他們充分的呵護(hù)和照顧,而在孩子需要鍛煉能力的時(shí)候會(huì)給予他們充分的支持和機(jī)會(huì),這樣的父母不會(huì)漠視孩子也不會(huì)過(guò)度保護(hù)孩子。
父母為孩子樹立行為模仿的好榜樣。
父母是孩子的第一任教師,家庭是塑造孩子的第一課堂。在這個(gè)課堂上,“教師”不能只靠“說(shuō)教”呀,剛對(duì)孩子說(shuō)完“不能躺在床上看書!”,回到自己的房間就躺著看電視了;要求孩子整齊擺放自己的玩具,父母卻隨心所欲地亂擺亂放……這些隱性的教育比口頭上顯性的說(shuō)教,對(duì)孩子的影響更顯著。要求孩子成為什么樣的人,父母首先要做到——成為那樣的人!
現(xiàn)在的家長(zhǎng)壓力普遍很大,在升學(xué)的壓力下不得不把孩子送去各類的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。為此,有家長(zhǎng)呼吁:要全面禁止課
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